坐在距离鸟巢不足1000米，距离水立方不足200米的办公室内，从窗口望去，红色壮丽的鸟巢和蓝色晶莹的水立方在黑色的夜幕下，如此的耀眼、美丽。但我的心情却象打翻了五味瓶一样，非常的复杂。

7年前，整个中国都为申奥成功而兴奋不已。但7年过去，我们同祖国一起，经历了太多的事情，特别是今年的天灾和人祸，让我们每一个中国人对现在的世界有了全新的认识。

儒学熏陶下的中国人，怎么也想不通为什么西方总是戴着墨镜（注意，不是有色眼镜）看我们。同样，西方人也是从来不理解为什么中国在打赢战争的情况下还会主动撤离，不要驻军、不要赔款。其实很简单，东西方人的价值观有太大的差异，思考问题的出发点大相径庭。西方人一贯的人种优越感导致他们看到中国强大后，产生了巨大的心理落差，无计可施的他们开始从诸多意识形态方面攻击中国。驱动这些的，说白了就是巨大的经济利益。中国创造了世界加工厂、抢先获得了非洲的资源开采权等都是西方社会嫉恨的，这些让他们失去了可以遏制中国的武器。而中国拿到这些武器后，走到了他们的面前说：“大家好，我再也不是你们可以随意宰割的东亚病夫了，不论你们是否愿意，我现在要和你们平起平坐。”

从鸦片战争后，中国人就一直有一个大国梦，经过100多年世事沧桑，今天的中国终于有机会占到了大国俱乐部的门口。这时的中国才发现，大国的注解并非只有强大二字，伴随的还有质疑、责任、恐怖主义等。上帝是公平的，有得有失，用美国人的话说就是：能力越大责任就越大。

911之后，在世界越来越扁平的今天，西方赖以生存的面向个体的哲学体系受到了面向宏观的儒家、道家等东方哲学的挑战。我一直认为中国文化最大的优点就是包容性，而全球化最大的困难就是多文化的理解和融合。看看战国时代那些联纵联横的英豪吧，是何等的大智慧。

经过这么多事情，从开始的恐慌，到看到真相的愤怒，到束手无措的无奈，我想我们应该对这些游戏规则有了更深的理解，毛主席说过：帝国主义都是纸老虎！中国人已经走到了这里，就不会再退回去，无论多么艰难，我们都会走下去，直到胜利的时刻。

再过10多个小时，北京奥运会就要开幕了，让我们用开幕式上灿烂的礼花，欢庆这个属于中国的伟大时代到来吧！

写于奥运会开幕前16小时  北京数字大厦11层TOC

一直被严密保护的火炬终于现身了，不过还是犹抱琵琶半遮面：

还有1天就开奥运会了，北京的天气还是不容乐观

以上三幅照片的拍摄时间是：2008-8-7 18:30左右，地点：奥林匹克中心区

拍摄时间：7月25日，地点：北土城地铁口向东200米，路北奥运公交场的北边。

北土城站的青花瓷风格：

奥林匹克中心区的中国庭院式风格：

近距离看鸟巢：

水立方：

中央区中间的转播塔：

我们公司的两位帅哥：

其他一些景观：

说是第一天正式值班，但之前已经来了两个星期了，加上4月份来过2个星期，我在奥运项目组已经待了有一个月了。准确的说，今天是16×7的第一天，从25号开始，到下个月的24号，我们的值班还要升级到24×7，苦啊！

工作地点就在水立方北边的数字北京大厦，从外面看是一个黑色的4栋连体的大楼。

很多见过的人都问我，大楼上面奇怪的条纹是什么意思？怎么没有窗户？其实，这个大楼的外形是仿照电子线路板的样子进行的设计，奇怪的条纹就是线路板上面的纹路。还有，这栋大楼只有最东边的那栋子楼有窗户，其他几个子楼基本上没有窗口，不幸的是，我就在从东边数第二栋子楼里面。进大楼的安检很严，和飞机安检差不多，也要过安检门、搜身、查包等步骤，而且不允许代任何的食品和饮料，甚至是糖果。晚上值班，连点吃的都没有，确实很郁闷。

这里就是我工作的地方：TOC（Technology Operation Center）奥运会技术运行中心。

这里有几百位各方面的技术专家、业务专家为奥运会的各个场馆、新闻中心等提供着技术支持，我们看到的运动员信息、场馆状况、比赛成绩等都是从这里汇总后发出。

这里就是我的工作台了，还有一个电视，可以看到CCTV1、CCTV5、CNN、BBC等频道，最爽的是，还有HBO，哈哈！不过，工作这么忙，那里有时间看电视，最多在比赛期间看一看了。

这里是从最东边的楼道看鸟巢。大家注意到鸟巢上面那个奇怪的棚子了吗（就在鸟巢上面左边）？据说火炬就在里面，点火的方式是。。。。。。我也不知道:)

晚上的水立方

上面这些照片都是用手机拍摄的，将就看吧。

猴年过去了，鸡年来了。。。。。。

现在过年的气氛越来越淡了，不过商家的活动到是很旺！

我对过年没有什么兴趣，钞票要大把的阵亡，还要不停的串亲戚、打招呼，唉，想起来就累

    苏轼，是我最喜欢的词人、诗人和散文家。他的为人处事也是相当的光明磊落，总之，他是我心中最为完美的文人形象。

    昨天，一个偶然的事情，我又读到《前赤壁赋》。虽然这篇文章我在中学时代就以烂熟于口，但那时年少轻狂的我怎么可能读懂苏子对人生的感悟呢？说来惭愧，现在的我就能够读懂吗？

    不说那么多了，还是来温习一下这个九百多年前，一个天才在其一生最底谷时写的《前赤壁赋》吧！

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。